"El sapo es una obra maestra de Dios"
Walt Withman
Walt Withman
Viejo, no te burles,
que Dios hizo lo que pudo.
Además, el sapo no es la medida de Dios, evidentemente,
pues el elefante es un monstruo más grande
con su larga nariz,
y el hombre un monstruo todavía más grande,
portador a dos manos de su alto falo,
de cuya punta beben las jirafas del crimen,
y quien, no contento con su estatura,
ha levantado estatuas suyas gigantescas sobre altísimos pedestales,
pero entonces se han levantado también estatuas de Dios igualmente altas y arrogantes,
ya que El no quiere ser menos que el hombre.
Y has visto en cambio a los sapos u otros animales levantándose
a sí mismos monumento alguno o siquiera una tumba?
Sólo tienen estatuas los animales que el hombre
ha tomado por compañeros, como el caballo,
y eso porque aparece montado encima de él
para hacer más alto su pedestal;
y el perro por la comprensión sexual que hay entre los tres:
Dios, perro y hombre.
Y las figuras de águilas y de leones porque el hombre siempre
ha aspirado a ser un animal feroz y de rapiña;
eso, claro, lo sabemos,
pero la hormiga no reconocería un monumento
a su laboriosidad,
ni la abeja un monumento a la hormiga,
y menos la rana: no la nombres,
la pobre rana que se pasa gritando en las lagunas
para decir que está allí,
igual que tú,
y que Dios, que es el que más grita;
¡pero después de que muere ya no puede gritar nada
dichosamente!
Quien habría creído que la mecánica liberara el caballo,
haciéndola terminada con él,
y también la hiciera terminada con el hombre,
seppur sin liberarlo,
y con Dios, inútil decirlo,
puesto que de cuando Este se echó a crear al hombre
se vio claramente que le faltó una rueda,
y cuando creó a los poetas
ya fue casi completamente ido.
Pobrecito Dios, ¡y tú burlándote!
Si creó a los poetas, ¿por qué no podía crear también
la rana?
¿no creó a la tortuga?
¿y al armadillo que es una tortuga torturada?
¿Es que Dios no creó sino sólo monstruos?
¿Y qué otra cosa podía hacer?
Dices que tu amante no es un monstruo,
pero yo le veo diez uñas afiladas,
y un pene como una sanguijuela pegado a ti toda la noche;
no charles, Walt,
tómate esa cerveza sin mojarte la barba,
viejo marrullero,
andando empeloto por las calles de Manhattan
delante de los aprendices
durante un sueño que tuviste una noche
cuando te acostaste un poco ebrio.
Conque la rana es una obra maestra de Dios, no?
¡Entonces yo también!
Y si yo soy una obra maestra de Dios, entonces Dios
tiene que ser muy pequeño,
un artista muy malo, francamente.
Jaime Jaramillo
que Dios hizo lo que pudo.
Además, el sapo no es la medida de Dios, evidentemente,
pues el elefante es un monstruo más grande
con su larga nariz,
y el hombre un monstruo todavía más grande,
portador a dos manos de su alto falo,
de cuya punta beben las jirafas del crimen,
y quien, no contento con su estatura,
ha levantado estatuas suyas gigantescas sobre altísimos pedestales,
pero entonces se han levantado también estatuas de Dios igualmente altas y arrogantes,
ya que El no quiere ser menos que el hombre.
Y has visto en cambio a los sapos u otros animales levantándose
a sí mismos monumento alguno o siquiera una tumba?
Sólo tienen estatuas los animales que el hombre
ha tomado por compañeros, como el caballo,
y eso porque aparece montado encima de él
para hacer más alto su pedestal;
y el perro por la comprensión sexual que hay entre los tres:
Dios, perro y hombre.
Y las figuras de águilas y de leones porque el hombre siempre
ha aspirado a ser un animal feroz y de rapiña;
eso, claro, lo sabemos,
pero la hormiga no reconocería un monumento
a su laboriosidad,
ni la abeja un monumento a la hormiga,
y menos la rana: no la nombres,
la pobre rana que se pasa gritando en las lagunas
para decir que está allí,
igual que tú,
y que Dios, que es el que más grita;
¡pero después de que muere ya no puede gritar nada
dichosamente!
Quien habría creído que la mecánica liberara el caballo,
haciéndola terminada con él,
y también la hiciera terminada con el hombre,
seppur sin liberarlo,
y con Dios, inútil decirlo,
puesto que de cuando Este se echó a crear al hombre
se vio claramente que le faltó una rueda,
y cuando creó a los poetas
ya fue casi completamente ido.
Pobrecito Dios, ¡y tú burlándote!
Si creó a los poetas, ¿por qué no podía crear también
la rana?
¿no creó a la tortuga?
¿y al armadillo que es una tortuga torturada?
¿Es que Dios no creó sino sólo monstruos?
¿Y qué otra cosa podía hacer?
Dices que tu amante no es un monstruo,
pero yo le veo diez uñas afiladas,
y un pene como una sanguijuela pegado a ti toda la noche;
no charles, Walt,
tómate esa cerveza sin mojarte la barba,
viejo marrullero,
andando empeloto por las calles de Manhattan
delante de los aprendices
durante un sueño que tuviste una noche
cuando te acostaste un poco ebrio.
Conque la rana es una obra maestra de Dios, no?
¡Entonces yo también!
Y si yo soy una obra maestra de Dios, entonces Dios
tiene que ser muy pequeño,
un artista muy malo, francamente.
Jaime Jaramillo
"Il rospo è un capolavoro di Dio."
Walt Withman
Vecchio mio, non scherzare,
che Dio ha fatto quello che ha potuto.
Inoltre, il rospo non è la misura di Dio, evidentemente,
dato che l'elefante è un mostro più grande col suo lungo naso,
e l'uomo è un mostro ancora più grande,
portatore a due mani del suo alto fallo,
dalla cui punta bevono le giraffe del crimine,
e che, non contento della sua statura,
ha innalzato statue gigantesche su altissimi piedestalli,
ma allora si sono anche innalzate statue di Dio altrettanto alte ed arroganti,
dato che Lui non vuole essere da meno.
E hai visto invece rospi o altri animali innalzalsi
qualche monumento a se stessi o almeno una tomba?
Hanno statue solo gli animali che l'uomo
ha preso come compagni, il cavallo ad esempio,
e questo perché gli appare montato sopra
per fare più alto il suo piedistallo;
ed il cane per la comprensione sessuale che c'è fra i tre:
Dio, cane e uomo.
E le figure di aquile e leoni perché l'uomo ha sempre
aspirato ad essere un animale feroce e da rapina;
questo, certo, lo sappiamo
ma la formica non riconoscerebbe un monumento alla
sua laboriosità,
nè l'ape un monumento alla formica,
e ancor meno la rana: non parliamone,
la povera rana che passa il tempo a gridare nelle lagune
per dire che è li,
come te,
e come Dio, che è quello che grida di più;
ma dopo che muore non può più gridare niente
fortunatamente!
Chi avrebbe creduto che la meccanica liberasse il cavallo,
facendola finita con lui,
e la facesse finita anche con l'uomo,
seppur senza liberarlo,
e con Dio, inutile dirlo,
dato che da quando Questi si mise a creare l'Uomo
si vide chiaramente che gli mancava una rotella,
e quando creò i poeti
era già quasi completamente andato.
Poveretto Dio; e tu che ci scherzi !
Se ha creato i poeti perché non poteva creare anche
la rana ?
Non ha creato la tartaruga ?
e l'armadillo, che è una tartaruga torturata ?
Forse che Dio non creò solo mostri ?
E che altro poteva fare?
Dici che il tuo amante non è un mostro,
ma io gli vedo dieci unghie affilate,
e un pene come una sanguisuga attaccato a te tutta la
notte;
non ciarlare, Walt,
beviti 'sta birra senza bagnarti la barba,
vecchio trafficone,
che vai nudo per le strade di Manhattan davanti
agli apprendisti,
durante un sogno che hai avuto una notte in cui sei
andato a letto un po' sbronzo.
Cosicchè la rana è un capolavoro di Dio, no?
E allora anch'io!
E se io sono un capolavoro di Dio, allora Dio
dev'essere molto piccolo,
un artista ben modesto, francamente.
Jaime Jaramillo
che Dio ha fatto quello che ha potuto.
Inoltre, il rospo non è la misura di Dio, evidentemente,
dato che l'elefante è un mostro più grande col suo lungo naso,
e l'uomo è un mostro ancora più grande,
portatore a due mani del suo alto fallo,
dalla cui punta bevono le giraffe del crimine,
e che, non contento della sua statura,
ha innalzato statue gigantesche su altissimi piedestalli,
ma allora si sono anche innalzate statue di Dio altrettanto alte ed arroganti,
dato che Lui non vuole essere da meno.
E hai visto invece rospi o altri animali innalzalsi
qualche monumento a se stessi o almeno una tomba?
Hanno statue solo gli animali che l'uomo
ha preso come compagni, il cavallo ad esempio,
e questo perché gli appare montato sopra
per fare più alto il suo piedistallo;
ed il cane per la comprensione sessuale che c'è fra i tre:
Dio, cane e uomo.
E le figure di aquile e leoni perché l'uomo ha sempre
aspirato ad essere un animale feroce e da rapina;
questo, certo, lo sappiamo
ma la formica non riconoscerebbe un monumento alla
sua laboriosità,
nè l'ape un monumento alla formica,
e ancor meno la rana: non parliamone,
la povera rana che passa il tempo a gridare nelle lagune
per dire che è li,
come te,
e come Dio, che è quello che grida di più;
ma dopo che muore non può più gridare niente
fortunatamente!
Chi avrebbe creduto che la meccanica liberasse il cavallo,
facendola finita con lui,
e la facesse finita anche con l'uomo,
seppur senza liberarlo,
e con Dio, inutile dirlo,
dato che da quando Questi si mise a creare l'Uomo
si vide chiaramente che gli mancava una rotella,
e quando creò i poeti
era già quasi completamente andato.
Poveretto Dio; e tu che ci scherzi !
Se ha creato i poeti perché non poteva creare anche
la rana ?
Non ha creato la tartaruga ?
e l'armadillo, che è una tartaruga torturata ?
Forse che Dio non creò solo mostri ?
E che altro poteva fare?
Dici che il tuo amante non è un mostro,
ma io gli vedo dieci unghie affilate,
e un pene come una sanguisuga attaccato a te tutta la
notte;
non ciarlare, Walt,
beviti 'sta birra senza bagnarti la barba,
vecchio trafficone,
che vai nudo per le strade di Manhattan davanti
agli apprendisti,
durante un sogno che hai avuto una notte in cui sei
andato a letto un po' sbronzo.
Cosicchè la rana è un capolavoro di Dio, no?
E allora anch'io!
E se io sono un capolavoro di Dio, allora Dio
dev'essere molto piccolo,
un artista ben modesto, francamente.
Jaime Jaramillo
